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사주 정의
사람은 태어나는 순간부터 생을 마감하는 순간까지 각각의 가지고 있는 운이
다르다고 한다.
그 운, 즉 사주란 사람의 태어난 년(年), 월(月), 일(日), 시(時)
이 네 가지의 기둥으로서 사람의 길흉화복(吉凶禍福)을 점치는데 이처럼 년(年),
월(月), 일(日), 시(時)를 가지고 점치는 것을 사주라고 한다.
천지간의 기둥으로서 사람의 미래를 판단한다는 것인 것이다.
우리는 사회의 변화와 주변인물의 변화 등에 따라 우리자신의 생활에 많은
변화가 있다고 생각하는데 이는 이 네 가지의 기둥이 어떻냐에 따라서 그
사람의 적응과 순응 혹은 이탈 등으로 인해 발생되어 질 수 있는 상황을
미리 예견(豫見)하는 것이다.
사주의 활용
사주 자체만으로 사람의 운명을 판단하기란 쉬운 일은 아니다. 하지만 사주라는
학문이 그저 허황하다고 믿는 사람은 잘못 생각하고 있는 것이다.
사주를 보는 것은 그 사람의 길함을 미리 알고 자만하자는 것이 아니며,
그 사람의 흉함을 미리 알고 자포자기하기 위해서 보는 것 또한 더욱더 아니다.
사주를 보는 사람은 자신의 길함과 흉함의 제시하는 방향을 미리 알고 이에
현명하게 대처해나가기 위하여 사주를 보는 것이며, 사주를 보고 자신의 부와
권력에 아무리 운이 있다고 하더라도 그 운을 다스릴 줄 모른다면 이는 사주에서
제시하는 방향을 잘못 인식하고 행동한 경우일 것이다.
아이가 태어나자 마자 우리 조상 님들(어른들)은 갓 태어난 아이의 사주를
보고 그 곳에서 제시하는 방향을 참고하여 그 아이의 자라는 주변환경 등에
많은 관심을 가졌듯이 사주는 우리의 삶에 있어서 그 사람의 모범답안이 아닌
단지 우리 삶의 방향성을 제시하는 지침서로서 활용한다면 좋은 결과를 얻을
수 있을 것이다.
역학의 정의
주역(周易) 또는 역점(易占)을 연구하는 학문이다.
삼경(三經)의 하나로 음양의 이치로서 주위의 변화되는 모습을 설명하고 있는
주역(周易)에서 유래되었다.
주역
주역(周易)에서의 역(易)이란 바꾸다, 고치다, 바뀐 다의 뜻으로 음양의
조화 속에서 만물의 이치가 생긴다는 말처럼 주역(周易)이라는 학문 또한
그 이치를 먼저 깨달아 길함을 잘 다스릴 줄 알고 또 흉함을 잘 다스려
피해 나가기 위해 이를 연구하는 학문이라 하여도 무방할 것이다.
인간의 길흉화복은 그 사람 사람마다 다르지만 이에 대처하는 처세술만은 모두가
다 똑 같을 것이다. 그리고 주역이라는 학문을 자세하게 들여다보면 음양(陰陽)의
조화로움을 강조하듯이 우리가 살아가면서 어떠한 상황 상황에 마주하더라도
그 상황을 잘 대처해 나갈 수 있도록 도움을 주기 위한 학문이라는 것을
알 수 있다.
또한 주역은 점을 보는 점술가들이 가장 많이 이용하고 있으며, 주역의 구성은
8괘(八卦)와 그것을 합한 64괘(六十四卦), 길함과 흉함을 서술한 괘사(卦辭),
그리고 여섯 개의 효를 설명한 효사(爻辭)로 구성이 되어져 있으며, 전문
점술가들은 이를 바탕으로 길함과 흉함을 점치는 것이다.
점괘를 통하여 사람들은 판단을 할 것이다. 이것이 지금 현재 자신의 처지에
맞는지 아니면 그른지에 대해서 말이다. 비록 그 점괘가 어떻든 사람들이
취하는 행동은 각각 다를 것이다.
왜냐하면 이 점괘에 대한 믿음이 얼마만큼 이냐 하는 문제인데 그것은 사람들
개개인마다 다르기 때문이다. 역학에 대해서 충분히 이해하고 믿음을 가지고
있는 사람이라면 길함과 흉함을 알고 이에 대한 충분한 대처로 만족을 하며
살아갈 것이며, 단지 재미로만 보는 사람이라면 역학이라는 학문자체를 잘
모르고 있는 사람일 것이다.
요즘은 주역(周易), 즉 역학(易學)이라는 학문은 단지 사람들의 재미나
호기심이 아닌 학문으로서 자리를 잡았다고 해도 과언이 아닐 것입니다.
음양(陰陽)의 조화로움과 건곤(乾坤)의 균형으로 우리의 삶을 영위해 나아가듯이
주역(周易)이라는 학문 또한 우리의 삶에 큰 자리를 차지하고 있는 것이다. |
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